平遙古城,位于山西省晉中市平遙縣,始建于周宣王時(shí)期,明洪武三年(1370年)擴(kuò)建,距今已有2800多年的歷史。還較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌,是中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。平遙古城內(nèi),保存著300余處文物、近4000處傳統(tǒng)建筑。
平遙古城以南大街為主軸線,以街心的市樓為至高點(diǎn),城隍、衙署擇高處而立,一東一西,對(duì)稱分布,表達(dá)了封建統(tǒng)治者“人神共治”的愿望。大型的宗教建筑設(shè)置在城市交通干道的兩端。全城四大街、八小街、七十二條小巷道,經(jīng)緯交織,主次分明 。市井商鋪林立,店面相連。古民居鱗次櫛比,院落重重,宅院(包括商鋪)建筑中軸強(qiáng)烈,對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn),從房舍的配置上體現(xiàn)出長幼有序、尊卑有別的封建倫理觀念。
【歷史沿革】
平遙古城始建于公元前827年~前782年間的周宣王時(shí)期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。
春秋時(shí)屬晉國,戰(zhàn)國屬趙國。秦置平陶縣,漢置中都縣,為宗親代王的都城。北魏改名為平遙縣。
明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻。
洪武三年(1370年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。以后景泰、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次的補(bǔ)修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺(tái)。
康熙四十三年(1703年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。
2014年9月13日,山西平遙縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局2012年啟動(dòng)的首批上百年古民居修繕工程已進(jìn)入收尾階段。政府投資六七百萬元對(duì)首批48處私家傳統(tǒng)民居修繕進(jìn)行資金補(bǔ)償,使百年老宅又恢復(fù)了古色古香的傳統(tǒng)風(fēng)貌。2014年規(guī)劃局啟動(dòng)了39戶第二批修繕工程,待修繕方案敲定后,將正式開展維修工作。
2022年10月,經(jīng)過一年多時(shí)間的修繕,平遙古城墻將于近日完工。
2022年11月4日,平遙古城因持續(xù)降雨受損的61處城墻修繕完工。
2022年12月9日起,平遙古城景區(qū),含雙林寺、鎮(zhèn)國寺恢復(fù)運(yùn)營,12月31日前門票免費(fèi)!队忠娖竭b》于12月9日起恢復(fù)演出,門票8折優(yōu)惠。
【建筑布局】
平遙古城位于山西省中部,整個(gè)保護(hù)區(qū)包括“一城兩寺”,即平遙古城以及位于城郊的鎮(zhèn)國寺和雙林寺。平遙古城城墻以里面積為2.25平方千米,城內(nèi)分布著4條大街、8條小街及72條小巷。
平遙有中國保存最完整的古代縣城格局。平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。整座城市非常周正,街道橫豎交織,街巷排列有致。市樓位于城市中央,明清街位于南北中軸線上。古城建筑分為兩部分:城隍廟居左,縣衙居右,文廟居左,關(guān)帝廟居右。道教清虛觀居左,佛教寺院居右。平遙古城也被稱作“龜城”,南門是頭,北門是尾,東西四座城門為四條腿,城內(nèi)四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷仿佛龜背上的花紋,組成了一個(gè)龐大的八卦。
平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以后,基本保持了原有格局。平遙城內(nèi)的重點(diǎn)民居,系建于公元1840~1911年之間。民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對(duì)稱、主次分明、輪廓起伏,外觀封閉,大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖,栩栩如生,集中體現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色,對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價(jià)值,是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。
【主要建筑】
平遙縣衙
平遙縣衙坐落于平遙古城中心,始建于北魏,定型于元明清,保存下來最早的建筑建于元至正六年(1346年),距今已有六百多年的歷史,整座衙署坐北朝南,呈軸對(duì)稱布局,南北軸線長二百余米,東西寬一百余米,占地26000余平方米。平遙縣衙作為中國現(xiàn)有保存完整的四大古衙之一,也是全國現(xiàn)存規(guī)模最大的縣衙?h衙整個(gè)建筑群主從有序,錯(cuò)落有致,結(jié)構(gòu)合理,是一個(gè)有機(jī)的整體,2004年5月19日,第十一世班禪蒞臨縣衙考察時(shí)欣然提詞:“平遙縣衙古衙之最”。
日升昌票號(hào)
日升昌票號(hào)成立于清道光三年(1823年),由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦?偺(hào)設(shè)于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南,占地面積1600多平方米,用地緊湊,功能分明,是中國民族銀行業(yè)的先河,一度操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號(hào)遍布全國30余個(gè)城市,遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國,以“匯通天下”著稱于世。
文廟
文廟即孔廟,是祭祀孔子的地方。平遙文廟位于平遙縣城內(nèi)東南隅,始建于唐貞觀初年,其大成殿為金大定三年(1163年)重建,至今保持原貌,是我國現(xiàn)存各級(jí)文廟中歷史最久的殿宇。平遙文廟坐北向南,規(guī)模宏大,規(guī)制齊全,2004年正式向游人開放,成為平遙古城的主要文物旅游景點(diǎn)之一。
清虛觀
清虛觀是古城內(nèi)最大的道觀。按照道東佛西的傳統(tǒng)布局安排,坐落于東大街東段路北。清虛觀始建于唐顯慶二年(657年),原名太平觀,宋治平元年(1064年)改為清虛觀。元初改名為太平興國觀,后又易名“太平崇圣宮”,清代時(shí)復(fù)稱清虛觀。歷史滄桑,人世變遷,歲月的流逝使這里的許多道教偶像所剩無幾。1998年,清虛觀被開辟為平遙縣綜合博物館。
平遙城墻
平遙城墻,始建于西周宣王時(shí)期(公元前827年~公元前782年)為夯土城垣。明洪武三年(1370年)重筑,由原“九里十八步”擴(kuò)為“十二里八分四厘”(6.4公里),變夯土城垣為磚石城墻。明清兩代先后有二十五次維修,城墻平面呈方形,周長6162.7米,高10米,垛堞高2米,頂寬3—5米,墻身素土夯實(shí),外包青磚,內(nèi)墻磚砌排水槽77個(gè)。墻頂外筑2米高的垛口墻(又稱擋馬墻)取孔子弟子、賢人之?dāng)?shù),設(shè)垛口3000個(gè),敵樓72座,內(nèi)砌女兒墻。四隅角樓四座,東城墻上有點(diǎn)將臺(tái),東南角城頂上筑奎星樓和文昌閣。
甕城
甕城,指建在城門外的小城,又叫月城,用以增強(qiáng)城池的防御能力。平遙古城的甕城城門與大城門的朝向多數(shù)呈90°夾角(南門和下東門除外),即便敵軍攻破了甕城城門,還有主城門防御,由于翁城內(nèi)地方狹窄不易于展開大規(guī)模兵力進(jìn)攻,延緩了敵軍的進(jìn)攻速度,而城墻頂部的守軍則可居高臨下四面射擊,給敵人以致命打擊,正所謂關(guān)門打狗、甕中捉鱉。
城門頂
修筑于城池的城門頂,古代有時(shí)稱“譙樓”。平遙城墻的城樓共有六座,創(chuàng)修于明代,清康熙四十二年(1703年)補(bǔ)修重筑,城樓高16.14米,寬五間13.72米,進(jìn)深四間10.04米。造型古樸、典雅,結(jié)構(gòu)端莊穩(wěn)健。城樓是城墻頂精致美觀的高層建筑,平常登高瞭望,戰(zhàn)時(shí)主將坐鎮(zhèn)指揮,是一座城池重要的高空防御設(shè)施。
角樓
建于城墻四角上的角樓,主要用以彌補(bǔ)守城死角即城墻拐角處的防御薄弱環(huán)節(jié),從而增強(qiáng)整座城墻的防御能力。角樓分別指西北角的“霞疊”樓,東北角的“棲月樓”。西南角的“瑞靄樓”,東南角的“凝秀樓”。
點(diǎn)將臺(tái)
點(diǎn)將臺(tái)位于上東門和下東門之間城墻頂上,現(xiàn)為磚砌高臺(tái)。相傳公元前827年周宣王即位后,派大將尹吉甫率兵北伐獫狁,連戰(zhàn)連捷,后奉命屯兵今之平遙,增筑城墻,并在此訓(xùn)練士卒,點(diǎn)將練武。明代中葉,人們?yōu)榧o(jì)念尹吉甫功績,在尹曾點(diǎn)將閱兵的地方修筑了高真廟。明清維修城墻時(shí)一并將“高真廟”連成一體,是城頂寬闊的高臺(tái),登高遠(yuǎn)眺,心曠神怡,詩曰:“層臺(tái)百尺縣城連,吉甫勛名雉堞前。塞草久消征戰(zhàn)壘,龍旗怯意出車年”。
“馬面”
“馬面”是城墻中向外突出的附著墩臺(tái),因?yàn)樗误w修長,如同馬的臉面,故稱!榜R面”之設(shè),既增強(qiáng)了墻體的牢固性,又在城池守衛(wèi)戰(zhàn)中得以消除戰(zhàn)場的死角:一旦敵人兵臨城下,相鄰的馬面上的守夫可組織成交叉射擊網(wǎng),讓來犯者左右受敵而一敗涂地。平遙城墻每隔60米-100米即有馬面一個(gè),馬面上筑有瞭望敵情的樓櫓,稱“敵樓”。
古城門
平遙城有古城門六道,東西各二。鳥瞰平遙古城,形同一只欲行未動(dòng)的烏龜,“龜”頭南尾北,東西四門比擬為龜之四足,民間故有“龜城”之說。南門之外,古有中都河水蜿蜒而過,從而引發(fā)了古代文人“龜前戲水,山水朝陽,城之攸建,以此為用”的感慨。烏龜是吉祥、長壽的象征,“龜城”之說源于古人對(duì)“四靈”的崇拜,“龜城”寓意固著金湯,長治久安。
鎮(zhèn)國寺
鎮(zhèn)國寺位于平遙縣城東北12公里的郝洞村,原名京城寺,明嘉靖十九年改為鎮(zhèn)國寺。它始建于五代北漢時(shí)期,距同蒲鐵路洪善車站僅1公里。寺院分為前后兩部分,從南到北依次有天王殿、萬佛殿、三佛樓等。萬佛殿是前院的主要建筑,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,該殿規(guī)模雖然不大,但造型雄偉,氣勢非凡。殿內(nèi)共有彩塑14尊,殿內(nèi)佛壇正中供有釋迦牟尼像,迦葉、阿難兩大弟子侍立左右,佛祖造型高大、面相端莊,具有濃厚的中唐風(fēng)格。
雙林寺
雙林寺始建于北齊武平二年(公元571年),坐北朝南,廟群占地面積約為一萬五千平方米,內(nèi)分東西兩大部分。西部為廟院,沿中軸線坐落著三進(jìn)院落,由十座殿堂組成。前院為釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿和天王殿;中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿;后院為娘娘殿和貞義祠。東部為禪院、經(jīng)房等。寺內(nèi)十座大殿內(nèi)保存有元代至明代(公元13~17世紀(jì))的彩塑造像2000余尊,被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。
大街
平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。南大街為平遙古城的中軸線,北起東、西大街銜接處,南到大南門(迎熏門),以古市樓貫穿南北,街道兩旁,老字號(hào)與傳統(tǒng)名店鋪林立,是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街,清朝時(shí)期南大街控制著全國百分之五十以上的金融機(jī)構(gòu)。被譽(yù)為中國的“華爾街”。西大街,西起下西門(鳳儀門)、東和南大街北端相交,與東大街呈一條筆直貫通的主街。著名的中國第一家票號(hào)——日升昌,就誕生于古城西大街,被譽(yù)為“大清金融第一街”。東大街,東起下東門(親翰門)、西和南大街北端相交,與西大街呈一條筆直貫通的主街。北大街,北起北門(拱極門)、南通西大街中部。
【研究價(jià)值】
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,文物古跡保存之多、品位之高實(shí)為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,擴(kuò)建于明洪武3年(1370年),規(guī)模宏大,氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的古城墻;有始建于北漢天會(huì)七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”,現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時(shí)期文廟的罕見實(shí)物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,被譽(yù)為“天下第一號(hào)”、“匯通天下”的“日升昌”票號(hào);有始建于唐顯慶二年,國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物。同時(shí),平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中,有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
【民俗活動(dòng)】
旱船
用竹條、木條、彩綢編扎成彩舫,四周用綢緞圍合,面用木條、綢緞搭篷。表演時(shí)以吹鼓樂伴奏,一人乘船扮演女子,用彩帶系船駕于肩上,假腳盤坐“船”中,似乘船狀而行走。另一人扮船夫,持槳在前劃引。
高蹺
用兩根木棍制成蹺腿,一般在6尺上下,高者達(dá)1丈2尺。木棍上端處橫裝踏板,表演時(shí)演員的小腿綁在木棍上端,腳踏踩板,按各種舞步走動(dòng)表演。技藝高超者,可跳躍板凳、桌子等障礙物或跌八叉、“金雞獨(dú)立”、下軟腰。傳統(tǒng)內(nèi)容有《白蛇傳》、《慶頂珠》、《狐貍冤》、《唐僧取經(jīng)》。新中國成立后,又加入反映現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容《送子參軍》、《計(jì)劃生育》、《紅燈記》、《智取威虎山》等。本縣北城村、干坑村高蹺表演出名。
抬閣
將鐵桿固定在抬桿上端,抬桿周圍用蓮花、彩云等各種道具裝飾起來,再將三四個(gè)扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵桿上,由成年男子抬著,在行進(jìn)中表演。內(nèi)容有50余種,其中包括《孫悟空三打白骨精》、《富貴圖》、《火焰駒》、《斷橋》、《虹霓關(guān)》、《起解》、《百花亭》、《盜靈芝》、《下河?xùn)|》《揀柴》、《蘇護(hù)送女》、《雙吊孝》、《黃河陣》、《祥麟鏡》、《反棠邑》、《狐貍緣》、《鳳儀亭》、《血手印》等。
龍燈
用竹、木、布等材料制作精制的龍頭,再以竹圈制成若干節(jié)龍身,用布圍起連接成長達(dá)20米以上的龍身、龍尾,上畫龍麟、龍爪圖案。表演時(shí)一人用木桿舉龍頭,十?dāng)?shù)人用木桿分節(jié)舉龍身、龍尾,前面有一人持彩珠火球戲龍引路。在吹打樂伴奏下,舞動(dòng)龍頭,龍身隨龍頭走向翻滾起伏,蜿蜒擺動(dòng)。表演形式有《二龍戲珠》、《調(diào)四角》、《八調(diào)調(diào)》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龍首龍身內(nèi)置有蠟燭,晝夜兼可表演。夜間表演時(shí),龍?bào)w內(nèi)燈火通明,氣勢頗為壯觀。
竹馬
用竹皮或竹篾扎成,外面以綾紗裱糊,再經(jīng)彩繪而成。竹馬分為前后兩截,固定在十二三歲男童的前胸、后腰。身系若干小銅鈴。竹馬隊(duì)一般由14名兒童扮演,12匹馬表現(xiàn)十二生肖,前面一個(gè)引導(dǎo)的叫馬頭,用戲劇表演中的佛塵指揮,后面一個(gè)是馬尾。其余表演者手持馬鞭,象騎著馬奔跑一般,伴之連連作響的鈴當(dāng)聲聲,猶如萬馬奔騰。夜間,竹馬身上置放燈燭,表演起來尤為好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《雙八調(diào)》《單八調(diào)》、《剪子股》、《八調(diào)調(diào)》、《對(duì)竹馬》、《沒頭頭》、《三環(huán)套耳》等。
節(jié)節(jié)高
其表面看和背棍相似,實(shí)際表演難度更大。表演者多為7歲左右的男女孩童,化妝打扮成各種戲劇人物,站立在成人表演者的雙肩上面,無須任何綁系,全憑孩童雙腿膝部靠在成人后腦部,用勁站立,類似雜技表演。成年人隨著音樂節(jié)奏,在行進(jìn)中表演,肩上的孩童在上面相應(yīng)舞出各種動(dòng)作,煞是好看。扮演的劇目以《西游記》、《八仙過!返染佣,深受群眾喜愛。
地秧歌
地秧歌有舞有唱,樂器有腰鼓兩面,鈸、釵各一付,鑼兩面,口刮四面,有條件時(shí)樂器可增多,表演者也相應(yīng)增多。一位手搖撥楞鼓的表演者,思路敏捷,口才伶俐,借景抒情,以平遙方言即興演唱吉祥而風(fēng)趣的“四六句子”。句段間,各種樂器驟然齊擊,緊鑼密鼓的間奏,鏗鏘悅耳。腰鼓手是樂隊(duì)的核心,拉開演奏架勢,手舞足蹈,在隊(duì)伍中走來走去,十分活躍。其他樂手既敲擊,又表演,形態(tài)自如。地秧歌流傳較廣的傳統(tǒng)曲目有《觀五京》、《十盞燈》、《王祥孝母》等。
【交通線路】
飛機(jī)
如果想乘坐飛機(jī)前往平遙,一般先飛至太原市武宿國際機(jī)場,從太原市再轉(zhuǎn)乘長途客車或火車前往平遙,不管是乘坐長途客車或者是火車,都大約需要一個(gè)半小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)就能到達(dá)。從機(jī)場出來的機(jī)場集團(tuán)公司站乘坐201路可以到達(dá)太原建南汽車站、太原汽車站以及太原火車站,從此三處出發(fā)均可直達(dá)平遙。
火車
平遙火車站位于古城的西側(cè),離古城西北城角僅300米。到達(dá)平遙的火車都是過路車,除山西省內(nèi)城市外,從這里乘坐火車出發(fā)還能夠直接到達(dá)北京、重慶、廣州、成都、西安、呼和浩特、蘭州、唐山等地。2014年7月平遙古城站(動(dòng)車站)正式通車。
客車
平遙古城公路比較發(fā)達(dá),不過由于平遙汽車站主要運(yùn)營省內(nèi)線路,所以從太原中轉(zhuǎn)客車去平遙最為合適。 |